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乔布斯为什么把苹果给库克

乔布斯为什么把苹果给库克 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来,一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思

  每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而(ér)废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉(yān);

  积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。

乔布斯为什么把苹果给库克>  故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能(néng)十(shí)步(bù);

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木(mù)不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利(lì),筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的(de)心境由此具(jù)备。

  所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十(shí)天(tiān),它的成(chéng)功在于不停止。

  如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来(lái)了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

  如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。

  比喻积(jī)累(lèi)的作用,可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

  可用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国(guó)乔布斯为什么把苹果给库克末期赵(zhào)国(guó)人。

  著名(míng)思乔布斯为什么把苹果给库克(sī)想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论(lùn)比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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