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见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥(shá),见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意思是说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习,希望能在其中和他看齐。

见贤思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦(yì)乐(lè)乎?人(rén)不(bù)知而(ér)不愠,不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日三(sān)省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而知(zhī)新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而不思则罔(wǎng),思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可(kě)以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松柏之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不是(shì)一(yī)种乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来,不是很(hěn)愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但(dàn)我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自己很多(duō)次。

  你有没(méi)有尽力为别人(rén)?你对朋(péng)友诚实吗?你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你(nǐ)所学的知(zhī)识(shí),你可以获得新的理解(jiě)和经验。

  因此,你可以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)学习却不(bù)思考,就(jiù)会(huì)感到(dào)迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就(jiù)是有害(hài)的。

  ”

  孔子说(shuō):“中(zhōng)宇(yǔ),让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

  知(zhī)道就是知道(dào),不知道就是不知道,这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有能力又有美德的人,你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人,你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自己,看(kàn)看你是否有和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在一起时,一定有值(zhí)得学习(xí)的人(rén)。

  选择他(tā)们的长处去学(xué)习(xí),如果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样(yàng)的弱点,你应(yīng)该及时纠正他们(men)。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志的(de)人必(bì)须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的责任,还有很(hěn)长(zhǎng)的(de)路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要吗(ma)?难道这场斗争直到死都没有停止吗(ma)?它离我(wǒ)们很远吗(ma)?

  孔子说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天,我们才能知道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子(zi)贡问(wèn):“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜(bài)?”孔子说:“这可能(néng)是(shì)宽恕(shù)!”不要把你不(bù)想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是(shì)什(shén)么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学(xué)习(xí),看见没有德行的人,自己就要反省是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

  见贤思齐(qí)的相似(shì)句子:

  择其善者而从之(zhī),其不善者而改之

  “择(zé)其善者而从(cóng)之,其不善者而改之”,意思是(shì)选择别(bié)人的(de)优点去(qù)学习,他们的缺点(如(rú)果我有)就去改正它。

  出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

  这(zhè)句表(biǎo)现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

  它包(bāo)含了两个(gè)方(fāng)面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学(xué),链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神;另一方面,其(qí)不善者(zhě)而改之,见(jiàn)人(rén)之不(bù)善就引以为戒,反(fǎn)省自己,是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

  这样,无论同行相处(chù)的人善与不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

  见贤思齐下一句是啥(shá),见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语

  见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”意思(sī)是(shì)说看(kàn)到(dào)有(yǒu)德行(xíng)有才能的人就(jiù)向他学习,希望能在(zài)其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是什么

  子(zi)曰:“学而时(shí)习之,不亦说乎(hū)?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三省吾身(shēn):为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎?传(chuán)不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学(xué)而不思则罔,思而(ér)不学则(zé)殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知(zhī)之,不知为不知,是(shì)知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我师(shī)焉。

  择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以为己(jǐ)任,不(bù)亦重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而(ér)可以终身行(xíng)之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗(ma)?有志同道合(hé)的(de)朋友(yǒu)从远方来,不是很愉(yú)快吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每(měi)天反省(shěng)自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你复(fù)习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗(ma)?”

  孔子说(shuō):“回顾(gù)你所学的知识(shí),你可以获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你(nǐ)可(kě)以成为(wèi)别人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却(què)不思考,就会(huì)感到迷茫而无(wú)所适从;

  光是思考但(dàn)不学习,就是(shì)有害的。10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适>

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和(hé)无知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知道就是不知道(dào),这样的(de)人才是聪明的。

  孔子说:“当你看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人,你就想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个不道(dào)德的人,你就要(yào)反(fǎn)省自己,看看(kàn)你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚在一起时,一定有值得学习的(de)人。

  选择(zé)他(tā)们的长处去(qù)学习(xí),如果你发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们(men)。

  曾子说:“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人(rén)必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的路要走。

  把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬天,我们才(cái)能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜?”孔子说(shuō):“这(zhè)可能是宽恕(shù)!”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强(qiáng)加给别(bié)人(rén)。

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见贤思(sī)齐后半句是什么?

  见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个(gè)人在一起,其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能者,选(xuǎn)择他(tā)的(de)长(zhǎng)处学习,看见没有德(dé)行的人,自(zì)己(jǐ)就(jiù)要反省是(shì)否有和他(tā)一样的错误。

  见贤(xián)思齐(qí)的相似句子:

  择其善者而从之,其不善者而改之

  “择其善者(zhě)而从(cóng)之,其不(bù)善者而改之”,意(yì)思是选择别人的优(yōu)点去学习(xí),他们的缺点(如果我有)就去改正它(tā)。

  出(chū)自(zì)《论语述而》。

  这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养,虚(xū)心好学的精神。

  它包(bāo)含(hán)了(le)两个方面(miàn):一(yī)方面,择其善者而从(cóng)之,见人之善就(jiù)学,链塌是虚心好学的精神;另一方面,其(qí)不善者而改之,见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以为戒,反省自己(jǐ),是(shì)自觉修养的(de)精神(shén)。

  这(zhè)样,无(wú)论同行(xíng)相处的人善与不善,都可以(yǐ)为师。

  野唤闷

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