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  寓言故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课外,外国(guó)寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册是三(sān)年级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学(xué)不到别人(rén)的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉的。

  关(guān)于寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册(cè)课外,外国寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)以及寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课(kè)外,中国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年级下册,外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册,寓言故事有哪些三(sān)年级下册作文,寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册怎么写等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外,外国寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些三年级下册

  三年级下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人(rén)走路的姿(zī)势很美(měi),就(jiù)跟着学起来(lái)。

  结果不但(dàn)学得不像,而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前(qián)面行走,你跟(gēn)随在我后面,观看(kàn)各种野(yě)兽(shòu)看(kàn)见我有(加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国yǒu)敢不逃跑(pǎo)的(de)吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道理的(de),所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者,善射(shè),去(qù)柳叶者百步而射之,百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能(néng)手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如(rú)系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他(tā)们的(de)说(shuō)话,满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子一(yī)样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来,自己无处(chù)安(ān)身,以致吃(chī)不下(xià)饭,睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

  三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者(zhě)采取拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的(de)哲理,不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人(rén)处世,还影射了(le)当时(shí)的社会背景,揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

  反映广泛的社会生活(huó),刻画社(shè)会(huì)上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格(gé),抒发作者的民主加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国思首消想,具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的(de)寓(yù)言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事,给人们带(dài)来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下来,后(hòu)人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来源(yuán)于民间,包含了古希(xī)腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯(bó)和基督教(jiào)的故事,其中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的(de)本性(xìng),还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事集,是世(shì)界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一,是世界(jiè)文化史(shǐ)上的(de)文学瑰宝,具(jù)有不凡的(de)思(sī)想和(hé)艺术价值。

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