闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批(pī)评，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀他(tā)的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受批评的问题(tí)时(shí)，举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而(ér)且还很(hěn)高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾(céng)经治(zhì)平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同是被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的(de)善(shàn)言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传说中的古(gǔ)代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与人同(tóng)，舍己从人(rén)，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩(jì)优点看作不是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己，从而更多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人(rén)同(tóng)，舍已从人(rén)，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与(yǔ)人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利(lì)益(yì)、为别人服务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰(shì)自己的(de)过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个小人对(duì)于(yú)自己的过错,总想办法说(shuō)出(chū)一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓语、勿必和务必的区别，务必是什么意思呀宾语、定语(yǔ)；含贬义(yì).

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