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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一山拦”正确(què)的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”,全(quán)诗内容是:莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出一(yī)山拦(lán)。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文(wén):
不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以某种联(lián)想与启示。
第(dì)一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。
它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松。
开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引人注目。
三(sān)四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释。
本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计,不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放(fàng)做官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn),诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。
他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。
绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。
光(guāng)宗(zōng)即位甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。
初(chū)学(xué)江西派,后(hòu)学王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全(quán)诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里(lǐ甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处)字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了