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仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫大冤种什么意思，大冤种是骂人吗富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟(mé大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(y大冤种什么意思，大冤种是骂人吗án)格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来的。

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