双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuān豫n是河南哪里的车牌g)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要(yào)修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的(de)功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼(li豫n是河南哪里的车牌àn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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