不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(hé压在玻璃窗边c，在窗户边c #ff0000; line-height: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边cng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的(de)意(yì)思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可(kě)以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā压在玻璃窗边c，在窗户边c)、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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