手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人(rén)身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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