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领略的意思

领略的意思 远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

  远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释(shì),远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊,远则(zé)怨(yuàn)”的意思(sī)是:相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则(zé)不逊是什(shén)么意(yì)思(sī)解(jiě)释(shì),远则怨,近则(zé)不逊<领略的意思/h3>

  “近则(zé)不逊,远则怨”的意思是(shì):相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你。

  原文:子曰(yuē):“唯女子与小人(rén)为难养也,近(jìn)之则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的(de)说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”,“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng),而是特(tè)指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾(qiè)”,亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人,小人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则(zé)怨什么意(yì)思

  近则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。

  此句的原文为子曰:“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)!近之则不孙,远之则怨(yuàn)。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆(pū)从(cóng)真难(nán)蓄(xù)养(yǎng)啊!亲近他们则恃(shì)宠而骄,疏远他们则(zé)领略的意思心生怨恨。

  ”

  在(zài)这句话中,“唯(wéi)”,用于句(jù)首的发(fā)语词,表肯定或无实义。

  如《管子》中的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天子,受命于天”。

  通(tōng)常是(shì)解作“只有”,今不(bù)从。

  女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

  一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子,也(yě)有人认为是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

  “孙”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

  唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也解(jiě)析

  “唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”这句话(huà),在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨(pēng)击,被(bèi)认为(wèi)是歧视女性。

  《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑,若仅仅是从字面去理解,而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识,就比(bǐ)较容易(yì)引(yǐn)发误会。

  本章争议的焦点,就(jiù)在于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

  其实,即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女性,那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一点,是(shì)因(yīn)为(wèi)古(gǔ)代与现代的社会形态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大,而这些因素对于群体的心理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

  远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释,远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊(xùn)是“近则(zé)不逊,远则怨”的(de)意思是:相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么意思解释,远则怨(yuàn),近则不逊

  “近则不(bù)逊,远则怨”的意思(sī)是:相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng),远离了又会埋怨你。

  原文:子(zi)曰:“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也,近之(zhī)则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”,“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性,而(ér)是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”,亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人,小(xiǎo)人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

  近(jìn)则(zé)不逊,远则怨(yuàn)的意思(sī):相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

  此句的(de)原文为子(zi)曰:“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也!近之则不(bù)孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆从真难蓄养啊!亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而(ér)骄,疏远他们则心生(shēng)怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句(jù)首(shǒu)的发语词,表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

  如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受(shòu)命于天”。

  通常是解作(zuò)“只有”,今不(bù)从。

  女子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子,也有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女性,皆不(bù)从(cóng)。

  “养”,蓄(xù)养(yǎng)。

  也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即(jí)“不逊(xùn)”,不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横(héng)。

  “孙(sū领略的意思n)”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

  唯女子与小人为(wèi)难养也解析

  “唯女子(zi)与小人为难养也”这句(jù)话(huà),在主张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨击,被认为是歧视女性(xìng)。

  《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑,若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解,而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识,就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

  本章争议的焦点(diǎn),就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

  其(qí)实,即便(biàn)本章的(de)“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性,那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特定“女性”群体。

  之所以要强(qiáng)调这一(yī)点,是(shì)因(yīn)为古代(dài)与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大,而(ér)这些因素(sù)对于(yú)群体的(de)心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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