死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在(zài)他们死(sǐ)后(hòu)的那(nà)一霎(shà)那的(de)体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜(dù)格尔闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短在相同(tóng)的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结果发(fā)现(xiàn)它们(men)的体重(zhòng)并(bìng)未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个(gè)病人的实验(yàn)就得闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带(dài)有严重的(de)先入(rù)为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失在生(shēng)命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而(ér)是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活(huó)在网络世(shì)界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们(men)是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络世(shì)界都是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的(de)真实。现在(zài)人们(men)都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么(me)，应(yīng)该(gāi)是(shì)自我对世(shì)界的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的(de)做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死之后(hòu)的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

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