开(kāi)学报道还是(shì)报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别(bié)是开学是(shì)用(yòng)“报(bào)到”的。

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开(kāi)学报(bào)道(dào)还是(shì)报到，开学报道和开学报到的区别(bié)

　　因为“报道”是(shì)利用某种工具对(duì)某事或(huò)物进行解释说(shuō)明(míng)，使人们清晰(xī)了解。

　　“报(bào)到”通常(cháng)指的是参加会议的人到达会场办理的手续(xù)，或(huò)者告知(zhī)自(zì)己到了(le)，因此(cǐ)开学用“报(bào)到”比(bǐ)较合适。

　　报道和报(bào)到的(de)区别(bié)有：意(yì)思不同、使(shǐ)用场合不同、两者词性不同、近义词(cí)不同。

　　一、意思(sī)不同。

　　1、报(bào)道：用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的新(xīn)闻稿。

　　例句：新闻报道(dào)必须真实，不许(xǔ)有半(bàn)点虚(xū)假(jiǎ)。

　　2、报到：向(xiàng)组织报(bào)告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生报(bào)到意思说准备(bèi)在这个学校上学的学(xué)生来报到了。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报道：报道是向人群、向社会通报情况，其内容广泛受体较众，影响(xiǎng)较大，知(zhī)晓率较高。

　　例句(jù)：报刊上常有不明(míng)飞行(xíng)物(wù)的报(bào)道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是向某个人(rén)或某个(gè)单(dān)位报告你已(yǐ)到达(dá)指定现场，内容是(s绥化去年疫情 绥化是几线城市hì)单一的，相对来说，其(qí)范围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当(dāng)初来(lái)此报(bào)到时，人地(dì)生疏，形单影只，生(shēng)活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多(duō)种(zhǒng)词性，可以作为动词、名词(cí)，适(shì)用于不同的语境(jìng)。

　　例句(jù)：对(duì)社会(huì)上的丑恶现象，新闻报(bào)道给予(yǔ)了(le)有力的(de)鞭挞。

　　2、报到：只作为(wèi)动(dòng)词，语境单一。

　　例句(jù)：我来(lái)报到了，贝格欠起身子，惟(wéi)妙(miào)惟肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭敬和(hé)得意的样(yàng)子了。

　　四、近义词不同。绥化去年疫情 绥化是几线城市>

　　1、报(bào)道：报道的近义词可以同报导，均是指对新闻(wén)等(děng)的报告(gào)传(chuán)播。

　　例句：看了一篇新闻(wén)报(bào)道后，脑子里(lǐ)第一反应就是我要听到你的声音，让我知道现在的你安然无(wú)恙(yàng)。

　　2、报(bào)到(dào)：而报到没有近义词。

　　例句：到展览会参观的人(rén)都必须先到总服务台(tái)报(bào)到。

开学是报道还是报到 二者的区别

　　 开学报(bào)到。

　　报道(dào)和报(bào)到两(liǎng)者意思不(bù)同、词性不同(tóng)、近义词不同、所用对象不同。

是报道还是报到(dào)的不同(tóng)

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某种工具对某(mǒu)事或物进行解(jiě)释说(shuō)明，使人们(men)清楚了解。

　　报到：通常指的是(shì)参加(jiā)会议(yì)的(de)人到达会场办(bàn)理(lǐ)的手续,或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者词性(xìng)不(bù)同

　　 报道有多种词性，可(kě)以作(zuò)为动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　而报(bào)到(dào)只作为(wèi)动词，语境单一。

　　 3、两者(zhě)近义词不同

　　 报道(dào)的(de)近义(yì)词可(kě)以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什(shén)么意思

　　 “学生(shēng)报(bào)到”的意陆喊缺思是学(xué)生去(qù)新(xīn)学校(xiào)办(bàn)的(de)手续，告(gào)知自(zì)己(jǐ)到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成(chéng)语(yǔ)，向(xiàng)组织(zhī)报告自己已经(jīng)来到(dào)：新生今(jīn)天开(kāi)始。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到(dào)，未刻方(fāng)出中书，会早辩(biàn)岁大热(rè)，特渗(shèn)虚许公(赵普(pǔ))纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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