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凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了(le)解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界(jiè)的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业(yè)于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地(dì)区(qū)最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合(hé)》在(zài)中国内地(dì)的销量达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮(fú)生(shēng)》提名(míng)香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经(jīng)历草原(yuán)上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音(yīn)乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于(yú)一身的(de)青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来(lái)，她(tā)也(yě)只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二(èr)十(shí)世(shì)纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二语言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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