1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上留(liú)下的(de)脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯特朗开启了另一(yī)项危险而神(shén)秘的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而是(shì)安第斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着(zhe)一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位(wèi)于(yú)安第斯山脉(mài)东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可(kě)能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源(yuán)于(yú)另一个世界的科技信息，这(zhè)些信息(xī)如(rú)果可(kě)以被破解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是这个(gè)传说背后的故事，为什么(me)会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载(zài)着(zhe)阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼迪航天中(zhōng)心点火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次(cì)登(dēng)月的太空征(zhēng)程。全世界几乎(hū)有电视的(de)家庭全都观看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当(dāng)中，突然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美(měi)国宇航局并没有(yǒu)对此(cǐ)给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿(ā)波罗11号所发(fā)出的信号(hào)需(xū)要在澳大利亚的接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转播给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔(ěr)出现中(zhōng)断是(shì)正常(cháng)现象。但是这(zhè)样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只会(huì)是产生信(xìn)号的延(yán)迟而非(fēi)中(zhōng)断，所以多(duō)数人(rén)认(rèn)为(wèi)其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗在登(dēng)月的(de)过程(chéng)中看(kàn)到了超出(chū)他认知的景(jǐng)象。随后，一份(fèn)神秘的通(tōng)话记录开始流(liú)传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员们(men)看(kàn)到了不(bù)属(shǔ)于(yú)地球的(de)未知物体，接着全球转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据说(shuō)，在(zài)月球上的(de)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道(dào)切(qiè)换到(dào)了医务人员，并向其转述(shù)了(le)当时看到的一切。当时月球(qiú)上(shàng)的(de)三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于(yú)地球，因为它比(bǐ)阿波(bō)罗11号(hào)大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显然是一个(gè)让人难(nán)以置信(xìn)的都市传说。最终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报道(dào)并没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成了登月任务，回(huí)到地(dì)球之(zhī)后，虽然和另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但没(méi)有表(biǎo)现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得(dé)心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月的(de)过程(chéng)只字不提(tí)，却和记者聊起了上(shàng)帝。随(suí)后(hòu)他也从一(yī)位无神论者变成(chéng)了(le)虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对(duì)外星文明产(chǎn)生了极(jí)大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻找失落文明的(de)探险队(duì)伍当(dāng)中，是(shì)因为他了解到了(le)一(yī)位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基之(zhī)后，命(mìng)令被分(fēn)配到世界各地的传教(jiào)士(shì)，去(qù)收集各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计(jì)划(huà)要在1925年举(jǔ)办一场国际性(xìng)的大型展览，意(yì)在展示天主(zhǔ)教会对世(shì)界各国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后(hòu)，就在1923年来到(dào)了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆(kūn)卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一边传教(jiào)一(yī)边为国际展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基(jī)础设(shè)施相对落(luò)后，克里斯皮(pí)神父(fù)就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在(zài)这里进行(xíng)丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的(de)父亲一(yī)起用了10年的时(shí)间建(jiàn)立(lì)了(le)一所农业学校和一(yī)所研究机构(gòu)，这让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始(shǐ)送给他一些礼物(wù)作为(wèi)回(huí)馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块(kuài)非常特(tè)别的(de)金属板，金属板上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇(shé)的图(tú)案，在金(jīn)字塔的基座上还有象征着太阳和行(xíng)星的(de)符号。

克雷(léi)斯皮(pí)神父(fù)本身就对考古有着很大(dà)的(de)兴趣(qù)，这(zhè)块(kuài)金属板立刻引起了他的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著(zhù)人(rén)的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品(pǐn)来(lái)自一个地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的(de)工艺品越来(lái)越多，其(qí)中(zhōng)很(hěn)多都非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神(shén)父小心(xīn)翼翼地(dì)将这些(xiē)文物妥善保管(guǎn)。这些物品被(bèi)存(cún)放在了(le)学(xué)校里(lǐ)，装(zhuāng)满了(le)整(zhěng)整三个大(dà)房(fáng)间，从(cóng)印加陶器到(dào)石板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父(fù)自己也不知(zhī)道究竟(jìng)有(yǒu)多少(shǎo)东(dōng)西(xī)。他也并没有对其(qí)进行过分类，但(dàn)是(shì)这些文物可以根据时(shí)间分成三个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要是现代的(de)物(wù)品，以仿制(zhì)品居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是(shì)哥伦布时期(qī)前的(de)各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当地人在他们的田野(yě)里或者是未(wèi)经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类(lèi)的物品则最为神(shén)秘，它主要(yào)由铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及(jí)纯(chún)金制成，它们大(dà)多数是通过(guò)打(dǎ)包金属(shǔ)板形(xíng)成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解(jiě)读(dú)，也有一(yī)些接近古(gǔ)埃(āi)及的(de)文(wén)字(zì)，类似这(zhè)样的(de)金(jīn)属版(bǎn)克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘(mì)的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之后，能够在(zài)一小时之(zhī)内恢复到原来的(de)形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体(tǐ)所使用的(de)特殊材料。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有(yǒu)类似(shì)的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)认为它们(men)之间似乎存在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出(chū)资，威(wēi)克雷(léi)斯皮(pí)神父在(zài)当地建立起了一间(jiān)卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专(zhuān)门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没有多久(jiǔ)，就突然发生了(le)一(yī)场诡异的大火，这场(chǎng)大火(huǒ)把所有的文物烧(shāo)得一干二净(jìng)，显然在今天看来(lái)，这(zhè)是一(yī)件不可(kě)思议(yì)的事情。文(wén)物当(dāng)中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最符合(hé)逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些文(wén)物(wù)极可(kě)能在大火之前(qián)就已经(jīng)被洗劫一空了(le)，而大火只(zhǐ)是(shì)抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕(mù)后操作(zuò)这一切的(de)正(zhèng)是(shì)当时的(de)天主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前一步转移(yí)到(dào)了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这(zhè)座列(liè)入世界十大禁地之一(yī)的神(shén)秘档(dàng)案馆(guǎn)，但这(zhè)个(gè)论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的(de)都市(shì)传说。在这场大火之后(hòu)，当(dāng)地的土著(zhù)人仍(réng)会时(shí)不(bù)时地去(qù)洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了(le)一些物品，但(dàn)是有了前车(chē)之鉴，他拒(jù)绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘(mì)向导的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入(rù)洞穴(xué)之后(hòu)，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降(jiàng)到(dào)70层楼的(de)深度，并到达了一条(tiáo)狭长的地道当中，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制(zhì)成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民(mín)族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有(yǒu)3000多页(yè)，书页的尺(chǐ)寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除了印着(zhe)精美的文字，还盖(gài)着古怪的(de)印章。这(zhè)些文字(zì)看(kàn)上(shàng)去(qù)好像是(shì)被机器碾碎(suì)了一样，并(bìng)不属于现在人类已(yǐ)知的任何一种(zhǒng)语言(yán)。除(chú)了这本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德(dé)国作(zuò)家丹尼肯也(yě)曾进(jìn)入隧道当中，并(bìng)出版(bǎn)了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了(le)地(dì)道的雄伟和神奇，地(dì)下(xià)深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的通道墙壁(bì)光(guāng)滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过(guò)道和(hé)墙(qiáng)体以及精美(měi)的巨大(dà)石(shí)门，让(ràng)这位以大胆想象而闻(wén)名(míng)的作(zuò)家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用(yòng)纯(chún)金制(zhì)成的(de)动物模型，以(yǐ)及很多不属于(yú)那个(gè)时代文(wén)明的物品，因此他深(shēn)信(xìn)不疑地(dì)认为这将(jiāng)是人(rén)类最大的谜(mí)团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险家(jiā)和非(fēi)主(zhǔ)流(liú)畅销(xiāo)书作家的说(shuō)辞(cí)似(shì)乎也没(méi)有太(tài)大的可(kě)信度，但(dàn)很(hěn)多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调查这个(gè)传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进行了有史(shǐ)以来规模最大、成本(běn)最高的洞(dòng)穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人(rén)员(yuán)、各个领(lǐng)域的专家(jiā)、大学(xué)机构(gòu)、摄制(zhì)组共计(jì)100多人集结(jié)在了致命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊(jīng)呆了(le)，他们穿过了一个又一(yī)个教(jiào)堂般(bān)巨大的空(kōng)间，四(sì)周(zhōu)有着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及(jí)直角的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似(shì)乎并不是自(zì)然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处(chù)时，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物，但是(shì)却(què)有了一个让人毛(máo)骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经(jīng)过对(duì)里面一(yī)具坐着(zhe)的(de)骨架进行分(fēn)析，这具(jù)骸(hái)骨来(lái)源于公(gōng)元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多(duō)尔是当时整个美洲最(zuì)发(fā)达的地区(qū)，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候(hòu)，阳光会(huì)从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究人员认(rèn)为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并没有发(fā)现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的艰难(nán)探险之(zhī)后，探险队到达了一个(gè)无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些(xiē)物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现(xiàn)了一(yī)些具(jù)有动物学、植物学和考古意义(yì)的物品，但是传说中的(de)金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔的探(tàn)险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意透露(lù)“洞(dòng)穴(xué)的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据和金属书(shū)的(de)图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常的工(gōng)作中，但他(tā)始终坚信这(zhè)是一个人类未知(zhī)的(de)文明所留(liú)下的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源(yuán)的(de)奥秘，就(jiù)必须(xū)要(yào)找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦利霍尔(ěr)依然(rán)没有获得任何有效的(de)信息，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另(lìng)一个(gè)声称亲自造宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(zào)访过(guò)金属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人(rén)建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之(zhī)下参观(guān)了他们(men)守护千年(nián)的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这个地方(fāng)，并在之后至(zhì)少(shǎo)还光临过“金属(shǔ)图书馆”一次(cì)。

在他的描(miáo)述当中，图(tú)书(shū)馆里陈列着数千本大型的金(jīn)属书(shū)籍，每一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆(guǎn)，里面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并(bìng)决(jué)定联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属图书(shū)馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中(zhōng)一(yī)条河流的下方。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联络相关国家的(de)大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年借由(yóu)一次(cì)重要的(de)人类学大会(huì)来宣传他(tā)的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极(jí)大(dà)的(de)兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不(bù)利因(yīn)素，探险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了一(yī)个噩耗，唯(wéi)一(yī)直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真(zhēn)相(xiāng)的(de)一(yī)次探险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球(qiú)上最著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会(huì)参加那次探险呢？

很多(duō)人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗从月球(qiú)回来之(zhī)后，为何突然对外星(xīng)文(wén)明产生(shēng)浓厚的兴(xīng)趣，是不是因(yīn)为他亲身接(jiē)触的经历(lì)所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行(xíng)遭到了严格的(de)管控，所(suǒ)以人们无法得(dé)到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫(gōng)接受了(le)采(cǎi)访，在(zài)这(zhè)次(cì)采访当中，他(tā)多次欲言又止，但(dàn)还是(shì)说(shuō)了以下耐人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留(liú)下了很(hěn)多(duō)未完成的使命，有一些伟大(dà)的想(xiǎng)法并(bìng)没有被发现，只有那些可以去(qù)除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护(hù)层(céng)是(shì)指官方对公(gōng)众(zhòng)的(de)隐(yǐn)瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人认为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另(lìng)一(yī)个维度(dù)的开启方(fāng)式(shì)，也(yě)是他后(hòu)半(bàn)生一直所要寻找的答案，这也就是他要探(tàn)索金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一(yī)个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终止，最终也只能搁(gē)浅(qiǎn)，成(chéng)了一(yī)个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月“断联”的两分钟真的(de)有意(yì)外经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的动(dòng)力(lì)！

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