不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无(wú37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思是(shì)：没(méi)有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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