登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千(qiān)里；<500万越南盾是多少人民币，1人民币=/p>

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却(què)能(néng)听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者500万越南盾是多少人民币，1人民币=(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末(mò)期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层500万越南盾是多少人民币，1人民币=次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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