公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而(ér)自(zì)己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎ发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系n)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一(yī)次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确(què)立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之(zhī)册信间的(de)一百州(zhōu)昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年(nián)份。

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