赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。
家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译r>为了让(ràng)人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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