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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zh盱眙的邮编号码是多少啊èng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以(y盱眙的邮编号码是多少啊ine-height: 24px;'>盱眙的邮编号码是多少啊ǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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