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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一句(jù)是(shì)什么?论语,从善如流的(de)上一句是什么(me)?三年级(jí)是(shì)“从(cóng)善如流”是成语,没有上一句,意(yì)思是听从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处流一样(yàng)自然,形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见的。

  关(guān)于从(cóng)善如(rú)流的上一句是什么?论(lùn)语(yǔ),从善如流的(de)上一句(jù)是(shì)什么?三年级以及从(cóng)善(shàn)如流(liú)的上一句是(shì)什么?论语,从(cóng)善(shàn)如流的上一句(jù)是什么(me)三年级教材,从(cóng)善如流的上一句是什(shén)么?三年(nián)级,从(cóng)善如(rú)流的下一句是(shì)什么,苏轼的从善如流的(de)上一句是什么等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

从善(shàn)如流的上一句是(shì)什么?论语,从善如(rú)流的上一句是什么?三(sān)年(nián)级

  “从善如(rú)流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听从好的(de)意见像水往(wǎng)低处(chù)流一样自然,形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自(zì)《左泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省传·成(chéng)公八(bā)年》:“君子曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经理(lǐ),这次竟然一(yī)改(gǎi)作风,从善如流了。

  3、既然大家都(dōu)想提(tí)早散(sàn)会,我就从(cóng)善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从善如流,但知(zhī)师心自用,便将(jiāng)成为独裁一个(gè)。

  5、权位越(yuè)高(gāo)的人,越(yuè)要从善如(rú)流,这样(yàng)才能建立(lì)伟大(dà)的事(shì)功。

从善如流的上一句(jù)

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确(què)意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听从(cóng);善(shàn):好(hǎo)的,正确的(de);如流:好(hǎo)像流水向下,形(xíng)容迅速(sù)。

  形容(róng)能(néng)迅(xùn)速地接受(shòu)别(bié)人的好意见泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;指听(tīng)从别(bié)人的意见。

  示例:鲁迅(xùn)《华(huá)盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也(yě)立刻懂得(dé),将五(wǔ)分(fēn)钱让(ràng)去,真是“从(cóng)善如(rú)流”,有(yǒu)正人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高明(míng)正确的意见和(hé)建议,接受(shòu)善意的规(guī)劝,像流水(shuǐ)那样畅快而自然(rán)。

  比喻乐(lè)于接受别人(rén)正(zhèng)确的(de)意见。

  出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救(jiù)援,使楚军退兵回国(guó)。

  后栾(luán)书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国(guó),蔡国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军(jūn)救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。

  这时,栾书的部下(xià)智庄(zhuāng)子(zi)、范文子(zi)、韩献子阻(zǔ)止说,此次(cì)与楚军交战,胜了也不光(guāng)荣(róng),败困大了则会令人羞(xiū)耻,于是建议收兵回国(guó)。

  栾(luán)书(shū)采纳了他们的建议。

  军(jūn)中有人对此持异议,认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一个人,只(zhǐ)有智庄子等三人主张(zhāng)收兵,而主战的人占多(duō)数,因(yīn)此应按多数人的想(xiǎng)法行事(shì)。

  栾书回(huí)答:“正确的意见才能胡(hú)谨代表多(duō)数(shù)。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的(de)正确意见便(biàn)能(néng)代表(biǎo)多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他下令(lìng)退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书率兵攻下(xià)了蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了具体情况后(hòu),又(yòu)建议栾(luán)书暂时不(bù)要攻打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们(men)的建议。

  栾书能(néng)正确听取部(bù)下(xià)的意(yì)见,时人便称(chēng)赞栾书以从(cóng)善如流的意(yì)思(sī)说(shuō):“栾书听从好的、正确的意(yì)见,就像流(liú)水向下(xià)那样,迅速而又自然。

  ”

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