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然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么(me)意(yì)思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那(nà)么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中(zhō破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据某(mǒu)个道(dào)理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想和知(zhī)道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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