太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的(de)象征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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