子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不(bù)学(xué)非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎么(me)解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不(bù)多，只是(shì)后(hòu)天所处的(de)环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重(zhòng)要的(de)方法(fǎ)就是(shì)要专心一(yī)致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的(de)学习(xí)环境。结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了织布的机(jī)杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但(dàn)不(bù)严(yán)格要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不懂做人的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老的时候都很难(nán)有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物(wù)；

　　而(ér)人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能(néng)来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的(de)，从小时候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那(nà)里(lǐ)学习到许多为人(rén)处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁(suì)时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都(dōu)应(yīng)该实(shí)行和(hé)效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时(shí)，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理，是每个(gè)人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子(zi)不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)运耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜后(hòu)面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了(le)节选内(nèi)容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好(hǎo)好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的(de)方法就是(shì)要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习(xí)环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了(le)织布的机杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教(jiào)育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂做人(rén)的(de)道理，又无知(zhī)识，那(nà)么到(dào)老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知道把大(dà)的(de)梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的(de)道(dào)理，是每(měi)个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不(bù)懂做人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精(jīng)美(měi)的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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