扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(gu五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

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