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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采用兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次(cì)的(de)锤击(jī)喊衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考验,都从容(róng)不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái),立志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人。

  作者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守(shǒu)北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和(hé)人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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