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黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言(yán)，生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或国(guó)家生存，处在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家(jiā)拂士，出则无敌(dí)国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境可以使(shǐ)人发奋而得(dé)以(yǐ)生存，安逸(yì)快乐的生活可(kě)以(yǐ)使人懈(xiè)怠(dài)而导致灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警惕，才(cái)能杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指仁(rén)人志士为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔波劳碌(lù)，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名(míng)言有哪些？

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　　先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧(yōu)局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑，在天下(xià)人快(kuài)乐之后才快乐。
　　历览(lǎn)前贤(xián)国与(yǔ)家(jiā)，成由勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商隐(yǐn)

　　释义：历观前(qián)代王朝(cháo)和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失(shī)败。
　　忧劳可(kě)以兴国(guó),逸豫可以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问题并付诸行(xíng)动，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝玩(wán)派脊(jí)乐就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡。
　　思所以(yǐ)危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡(wáng)则存矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释义：思考危(wēi)险的(de)原(yuán)因就可(kě)以得到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得(dé)到(dào)大(dà)治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没(méi)有长远的(de) 打算，那么近期的事情就会(huì)多有忧(yōu)虑。