独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的(de)习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的(de)文(wén)化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了(le)经(jīng)济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的(de)名(míng)号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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