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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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