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东莞属于几线城市 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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  “贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn东莞属于几线城市)声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二(èr)是指对人不满,怪(guài)罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻(luó)辑,思维(wéi)混(hùn)乱(luàn)。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以自拔无(wú)法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之(zhī)所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会(huì)使人造作(zuò)恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅定,则终究是(shì)邪(xié)定;修大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶法。

  因(yīn)此,欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他(tā)快(kuài)乐,反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们(men)就饮多(duō)少,都会(huì)担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正(zhèng)确(què)。

  我们(men)要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话,订东莞属于几线城市制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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