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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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  徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则,徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则,徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则(zé)

  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》,是(shì)宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

<戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画p>  原(yuán)文节选:元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑而(ér)不信(xìn)也。

  至莫夜月明(míng),独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲(yù)还,而大声(shēng)发(fā)于水上(shàng),噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着,有(yǒu)千尺之高,好像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森森(sēn)地想要(yào)攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由来(lái)的探究,强调要正确判断一件事物,必(b戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画: #ff0000; line-height: 24px;'>戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画ì)须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文(wén)具有(yǒu)结(jié)构独特(tè)、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所在(zài)地(dì),在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到(dào)人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道(dào)那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到(dào)的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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