死(sǐ)人体(tǐ)重实(shí)验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它(tā)们的体重(zhòng)并未发(fā)生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得出这样(yàng)的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的(de)原因是多(duō)种多(duō)样的(de)，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不(bù)能够的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是(shì)虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是(shì)生活(huó)在网络(luò)世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多(duō)是没有的(de)吧，因(yīn)为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多(duō)少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人们能不能接受。先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些>

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