注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金代选举之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金(jīn)对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是(shì)金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情是何(hé)物，直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是(shì)“千山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)以(yǐ)及(jí)千山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪(xuě)的(de)意义(yì)，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年(nián)赠(zèng)太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用(yòng)问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春(chūn)天(tiān)北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂(suì)成(chéng)这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后(hòu)的(de)凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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