社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些用科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但(dàn)是从(cóng)中(zhōng)国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是(shì)国家为(wèi)什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是酒红色是哪几个颜色调出来的在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友(yǒu)也发表(biǎo)了(le)自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实(shí)归(guī)结(jié)到(dào)底就两(liǎng)个字酒红色是哪几个颜色调出来的“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今(jīn)发生(shēng)过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人(rén)士(shì)进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么(me)确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民(mín)心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的(de)是像他们(men)说的(de)那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己对自(zì)己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种方式来(lái)做了合(hé)理的解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生(s酒红色是哪几个颜色调出来的hēng)活(huó)在(zài)公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡(chàng)导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国(guó)家佛教(jiào)的发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发(fā)展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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