音读(dú)训(xùn)读的解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是音(yīn)读？什么(me)是(shì)训读？答简单来说(shuō)，每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的(de)读(dú)音，按(àn)照这(zhè)个汉字从中(zhōng)国传(chuán)入日本(běn)的时(shí)候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根(gēn)据(jù)汉(hàn)字传(chuán)入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和(hé)现(xiàn)代(dài)汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉(hàn)语的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本(běn)固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是(shì)表古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口达日(rì)本固有(yǒu)事物(wù)的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的(de)一种发(fā)音方(fāng)式(shì)，是(shì)使用该等汉字之日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按(àn)照日语对(duì)汉语的(de)译音读(dú)出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法，是由于其在(zài)不同(tóng)时(shí)期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字(zì)一般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是(shì)以日语(yǔ)固有的(de)发音来读(dú)出汉字(zì)，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐(táng)音(yīn)等）有(yǒu)很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说(shuō)法，与字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联。

　古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩(hán)语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标记法存在，充(chōng)分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本(běn)的(de)训读(dú)）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的(de)孝哪固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源论等进行讨论以外(wài)，日常(cháng)言语已经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日(rì)文的(de)“国训”。

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