仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文是(shì)仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇(duō)之也的。

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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林(lín)，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先(x拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗iān)生(shēng)真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸子而不拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地(dì)面(miàn)的(de)断(duàn)木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的(de)注意(yì)侍(shì)吵，为什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背(bèi)的(de)老拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不例外。

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