天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么意(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思yì)思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各(gè)族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后(hòu)对(duì)内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基(jī)础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么(me)有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一(yī)种(zhǒng)有实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当(dāng)时各(gè)同盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其(qí)地(dì)位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被(bèi)回纥(gē)人(rén)称(chēng)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的(de)尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音(yīn)

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思>

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝的统一(yī)立下(xià)赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后对(duì)内以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)，为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有(yǒu)实质(zhì)意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国(guó)的集体安全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国均有独(dú)立主权，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定的(de)权(quán)利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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