佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几日？佛诞为每年的农历四月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日，佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日开始，佛诞日是几月几(jǐ)日，佛诞是农(nóng)历什(shén)么(me)时候，佛诞是(shì)哪天等(děng)问题，农(nóng)商网将为你整理以下的(de)生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工(gōng)假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属(shǔ)于香港的(de)法定(dìng)节(jié)假日。香(xiāng)港的法定节假日一共是(shì)13天，分(fēn)别(bié)是：元(yuán)旦一天、春节三(sān)天、清(qīng)明节一天(tiān)、端午(wǔ)节(jié)一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一天、重阳(yáng)节一(yī)天、国(guó)庆节一(yī)天、佛(fú)诞节一(yī)天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农历四月初八，是中国佛(fú)教徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪(yí)式，溯其来(lái)源;大而言之，其源乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小而言(yán)之，其源则在释(shì)迦降生的(de)历史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时，一手指天，一手指(zhǐ)地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于是大地为之震(zhèn)动，九(jiǔ)龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因(yīn)此各国各(gè)民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛等(děng)方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每(měi)年的农(nóng)历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会(huì)、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛教庙(miào)宇都举行一连(lián)串(chuàn)盛大的浴(yù)佛(fú)仪(yí)式、庆祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社会(huì)，消弭灾难，以(yǐ)及礼请法师开坛(tán)说法，说教(jiào)论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国(guó)家和(hé)地区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本、韩国、台(tái)湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地(dì)域形成的传统，可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年的那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲农历四(sì)月初八，是佛祖(zǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生(shēng)于公元前565年，是(shì)古印(yìn)度迦(jiā)毗(pí)罗(luó)卫(wèi)国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的(de)历史记(jì)载之中。

　　佛诞日又名浴佛(fú)节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的(de)宗(zōng)教(jiào)节日，但(dàn)是又有(yǒu)中国传(chuán)统(tǒng)文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生(shēng)和求子在过(guò)去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如(rú)2019年1月13日，农历(lì)十二月(yuè)初八，是释(shì)迦牟尼佛成道日，又称成(chéng)道会、成道节，民间(jiān)又叫(jiào)作腊八节。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于(yú)释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论说法不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四月(yuè)八日(rì)，《大唐西域记(jì)》作三(sān)月八日或(huò)三月十五(wǔ)日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪(jì)》皆取二月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦(yì)主二月(yuè)八日，谓腊月乃周之(zhī)二月(yuè)，因周历以建子立(lì)正，其(qí)二(èr)月即夏历(lì)十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺(sì)举(jǔ)行(xíng)佛(fú)诞(dàn)进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历四月十八日(rì)为(wèi)泰山(shān)娘娘——碧(bì)霞(xiá)元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会(huì)是多元的，既有佛(fú)寺庙会，也有道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山(shān)庙会既(jì)有道教内容，也有不少(shǎo)佛教成分，但(dàn)它的(de)花会却(què)是(shì)各种庙会都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃(chī)斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信女在农历(lì)四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会(huì)者要(yào)吃饭，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人(rén)们要讨浴佛水。

　　节日(rì)饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古语，是对(duì)粽(zòng)子的称呼。

　　还有一种乌饭，方(fāng)法(fǎ)是以乌菜水泡(pào)米(mǐ)，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来(lái)演变为(wèi)浴佛(fú)节的饮食。

　　当时(shí)还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有一种结缘活动。

　　它是(shì)以施(shī)舍的(de)形式，祈(qí)求结来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-浴佛节

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佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港的法(fǎ)定节假日。香港的法(fǎ)定节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天(tiān)、清明(míng)节一天、端(duān)午节(jié)一天、劳(láo)动节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋(qiū)节一天(tiān)、重阳节一(yī)天、国庆(qìng)节(jié)一天、佛诞节一天(tiān)、冬至一天(tiān)。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一的东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农(nóng)历四月初(chū)八，是中国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度原始佛教中即为一(yī)种重要仪(yí)式，溯其(qí)来源;大而言之(zhī)，其源乃在(zài)古印度的社会风俗之中;小而言之，其源(yuán)则(zé)在释迦(jiā)降生的历史传说之中。中(zhōng)国历史记(jì)载佛诞为周昭王二(èr)十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一(yī)手指天，一(yī)手指地(dì)，说“天(tiān)上天(tiān)下(xià)，惟我独尊”，于(yú)是大地为之震动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为之沐浴。因(yīn)此各(gè)国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等(děng)方式(shì)纪(jì)念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛诞(dàn)为每年的农(nóng)历(lì)四月初(chū)八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又(yòu)称浴佛(fú)节、灌佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛(fú)教庙宇都举(jǔ)行一连(lián)串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福泽社会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及(jí)礼(lǐ)请法(fǎ)师(shī)开坛(tán)说(shuō)法，说教论(lùn)道。

　　佛教(jiào)徒(tú)都(dōu)会在(zài)这(zhè)一天(tiān)回(huí)顾和学习(xí)佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节(jié)的(de)国家和地(dì)区(qū)包括中(zhōng)国(guó)大陆、日本、韩国、台(tái)湾、蒙(méng)古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各(gè)地(dì)历法(fǎ)的(de)转(zhuǎn)换，依据不同佛经(jīng)以(yǐ)及流传到不同地域形成的传统(tǒng)，可能在公历日期(qī)上差距甚大(dà)。