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世界四大文化名人(rén)是哪4个,世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最重要(yào)的作家(jiā),杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教会的权(quán)威(wēi),改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉(lā)伯(bó)雷(léi)稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字出生(shēng)于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù),进修(xiū)道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学(xué),用(yòng)了(le)两个月的时间(jiān)获得了(le)学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国(guó)。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世(shì)界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就像一个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇异的稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的,没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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