死人体重实(shí)验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个(gè)奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他们死后的那(nà)一霎那(nà)的(de)体重和(hé)死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对(duì)六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而(ér)且通过中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分(guò)体重的(de)减轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵(líng)魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能够的(de)，人(rén)生(shēng)重要(yào)的是当(dāng)下(xià)，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到(dào)底为什么活(huó)着(zhe)，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义(yì)并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充(chōng)实(shí)的(de)。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的(de)生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分都没有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生(shēng)活的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今天的我(wǒ)们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情(qíng)，都(dōu)是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们(men)能不能接受。

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