十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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