题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗的(de)。

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题西(xī)林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉(sù)我们想认(rèn)清事物本质，就要从(cóng)各个(gè)角度去观察，既要客(kè)观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林(lín)壁(bì)：写(xiě)在(zài)西林寺(sì)的墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面(miàn)看(kàn)。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南北走(zǒu)向，横看就是从东(dōng)面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识(shí)：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山(shān)。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐山(shān)上。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启示我们，现实(shí)生活中的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身(shēn)处其中往(wǎng)往(wǎng)很难看(kàn)清事物(wù)的本(běn)质(zhì)。

　　如(rú)果不全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易因为主客观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事物(wù)。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得(dé)既有情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山(shān)十余日(rì)，并在西林(lín)寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独(dú)特的观察和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿(zī)百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中，从人(rén)们立(lì)足(zú)点、观察点(diǎn)的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐山(shān)的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真(zhēn)面(miàn)目，只缘(yuán)身在此山中”，写(xiě)诗人在观(guān)察(chá)中(zhōng)得到的启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲(zhé)理结合起来，从而(ér)阐明了(le)一个(gè)深(shēn)刻(kè)的道理：只有从不同的方(fāng)面了解事物(wù)，既深入它的(de)内部细察精神实质，又站(zhàn)到(dào)事物(wù)之上，总(zǒng)观它的全貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须(xū)入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄能观(guān)之。