天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫(màn)太古什(shén)么意思(sī)，天雨(yǔ)粟鬼夜(yè)哭(kū)表达什么意思是“天雨粟，鬼夜哭(kū)，思念漫太(tài)古”原句为“天雨粟(sù)，鬼夜哭”铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢，意(yì)思是仓颉造字(zì)后，上天下了一(yī)场谷雨，谷子布满(mǎn)大地上，孤(gū)魂野鬼无处(chù)可去(qù)，于是只好纷纷哭泣的。

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天雨粟(sù) 鬼夜哭 思(sī)念漫太古什么(me)意思，天(tiān)雨(yǔ)粟(sù)鬼(guǐ)夜哭表达什(shén)么(me)意思

　　“天雨粟，鬼夜哭，思念漫(màn)太古”原句(jù)为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是(shì)仓颉造(zào)字后，上天下了一场谷雨，谷子布满大地上，孤魂野鬼无处可去(qù)，于是只好(hǎo)纷纷哭(kū)泣(qì)。

　　出自《淮南子·本(běn)经训》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：故兵(bīng)者(zhě)所以讨暴，非(fēi)所以为暴(bào)也；

　　乐者(zhě)所以(yǐ)致(zhì)和，非所以为淫也；

　　丧者所以尽哀(āi)，非所(suǒ)以为伪(wěi)也。

　　故事(shì)亲有道矣，而(ér)爱为务；

　　朝廷有容矣(yǐ)，而敬为上；

　　处丧(sàng)有礼(lǐ)矣，而(ér)哀(āi)为主(zhǔ)；

　　用(yòng)兵有术矣，而义为本。

　　本(běn)立而道行，本(běn)伤而(ér)道废。

　　译(yì)文：因此军队是(shì)用来讨平暴乱的，不是用来进行暴力活动的；

　　行乐(lè)是用来(lái)陶(táo)冶情性的，不是(shì)用来进(jìn)行隐乱(luàn)活(huó)动的；

　　服丧(sàng)是用来表(biǎo)达悲(bēi)哀之情(qíng)的，不是用来作假的(de)。

　　所以奉事(shì)亲人是有规定的，而(ér)要把“爱”作为致力(lì)的目的；

　　君臣朝(cháo)见是有固(gù)定礼容(róng)的，而要以恭敬为要(yào)求；

　　处理丧事是有(yǒu)礼节的，而要(yào)以悲哀为主要目的(de)；

　　用(yòng)兵(bīng)是(shì)有战略规定的，要以讲求(qiú)道(dào)义为根本。

　　根本确(què)立了，而大道(dào)就可(kě)以行得(dé)通，根(gēn)本破坏了，而大道就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏。

　　《淮(huái)南子·本经训》出(chū)自西汉刘(liú)安所著《淮南子》，记(jì)录了先秦至(zhì)西汉时代民(mín)间流(liú)行的神(shén)话及圣(shèng)贤传说(shuō)，并力图(tú)从这些传说(shuō)中寻找治世(shì)安民(mín)的道理。

　　如善生乎君子，诱然(rán)与日月争光，天下弗能遏夺。

　　则是儒家思(sī)想的反映。

　　文中远古贤君尧舜的传说、仓颉造字(zì)、黄(huáng)帝(dì)、后羿(yì)故事等，是《本(běn)经训》留给后人的(de)丰厚(hòu)遗产。

”天雨粟鬼(guǐ)夜(yè)哭(kū),思念漫太古(gǔ)“是什么意思(sī)啊？

　　”皮首天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念(niàn)漫(màn)太古“出自五月天的一首名(míng)叫《仓颉》的歌，这一句是(shì)全作的最后一句歌(gē)词而且是(shì)以和声的(de)形式出现(xiàn)。

　　但确有一篇网友(yǒu)以这句歌词为句首来创作的长诗，全诗如搜(sōu)凳下：

　　天(tiān)雨粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫太(tài)古

　　太古(gǔ)哭 长路无 相(xiāng)思(sī)成泪湖(hú)

　　泪湖瀑 染青木 碎声(shēng)惊(jīng)野鹜

　　野(yě)鹜舞 绕层雾 旧(jiù)人拨流苏(sū)

　　流苏漉(lù) 惊钟鼓 飞(fēi)鸟冥归处

　　归处(chù)孤(gū) 岁荣(róng)枯(kū) 等君至迟暮(mù)

　　迟(chí)暮误 断桥处(chù) 孤影守玉湖(hú)

　　玉(yù)湖妒 柳藤枯(kū) 梦醒酒意无

　　酒意无(wú) 秋满(mǎn)树 夜夜争鸥鹭(lù)

　　鸥鹭呜(wū) 相(xiā铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ng)思苦 日日(rì)朝又暮

　　朝暮复 独孤步 犹羡花蝶舞

　　蝶舞(wǔ)处 殇景苏 却使愁满目(mù)

　　愁满(mǎn)目 心苦(kǔ)楚(chǔ)世握旅 往昔凋(diāo)零误(wù)

　　凋零(líng)误 木樨馥 树(shù)影摇曳孤

　　摇曳(yè)孤 慢移步 跌(diē)入池(chí)深处(chù)

　　深池(chí)处 夙(sù)愿(yuàn)无 红颜一笑枯

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元枢(shū)

　　落(luò)元枢 为谁猝 闭(bì)眼即魂(hún)哭

　　即魂哭 夜将幕 仓颉(jié)五月(yuè)出

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