赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样(y当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍àng)做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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