三(sān)晋大地是什么意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：指中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合(hé)称(chēng)，作为地(dì)理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故地的。

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三晋大地(dì)是什么意思，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的(de)是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合(hé)称，作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)西安市城六区是哪几个氏、魏氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年(nián)，三家联手在晋阳(yáng)城打败晋国(guó)执政智氏(shì)，此后(hòu)三家逐步瓜(guā)分(fēn)晋国(guó)，前(qián)403西安市城六区是哪几个年，周天子(zi)承认三(sān)家为(wèi)诸侯，史称(chēng)“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合称(chēng)为三晋，其地(dì)约当(dāng)今(jīn)之山西省、河南(nán)省中部北(běi)部、河北省(shěng)南部中部(bù)。

　　现(xiàn)在(zài)三晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地(dì)指的(de)是那(nà)三个(gè)地方?

　　三晋大(dà)地(dì)不是指那三(sān)个地方。

　　三晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国的(de)战国时期(qī)的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现(xiàn)有的文献看(kàn)，道(dào)家的传播大体可分为南(nán)北两大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一(yī)支(zhī)，其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则(zé)为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的(de)取向扭转(zhuǎn)为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明(míng)显(xiǎn)的(de)“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三(sān)晋(jìn)的一支(zhī)有《文子(zi)》一书。

　　过(guò)去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文(wén)子指(zhǐ)陪(péi)扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后的宗(zōng)旨出发，推(tuī)阐出(chū)一(yī)番(fān)道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托周(zhōu)平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的学术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景(jǐng)，这与我们(men)对老(lǎo)子学术背景认识(shí)有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎(hǔ)地(dì)出土(tǔ)的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之学的内容，即(jí)是说(shuō)文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三(sān)晋

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