音读(dú)训读(dú)的(de)解(jiě)释是什么，音读训读的解释是问(wèn)什么(me)是音(yīn)读？什么是训读？答简单来(lái)说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读(dú)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地训(xùn)读(dú)的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字(zì)的读音，按照(zhào)这(zhè)个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的(de)时代(dài)和来源地的(de)不同，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所不(bù)同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是(shì)表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发(fā)音方式，是(shì)使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义语(yǔ)汇(huì)的读(dú)音。

　　所以训(xùn)读只殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地借用汉字(zì)的形和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语的(de)译(yì)音读(dú)出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是由于其在(zài)不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是以(yǐ)日(rì)语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大(dà)的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的(de)训读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似(shì)于和训(xùn)（日本(běn)的训读(dú)）的韩(hán)训(xùn)。

　　对某些的(de)汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了(le)在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例(lì)外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思(sī)，这(zhè)类(lèi)的(de)韩语(yǔ)类似于日文(wén)的“国训”。

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