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健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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　　两(liǎng)种说(shuō)法(fǎ)，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或(huò)此(cǐ)后(hòu)一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而2健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗0世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天(t健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗iān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三(sān)月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒(rú)家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会(huì)议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。