皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为(wèi)上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或(huò)作(zuò)事的(de)途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的(de)投(tóu)入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有(yǒu)着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清为什么懂手机的人都不用华为净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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