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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢(màn)地观察(chá),山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑(chǒu),余自齐(qí)安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人(rén)声亦(yì)惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老(lǎo)人咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于(yú)山谷(gǔ)中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于(yú)水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送他(tā)到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我当(dāng)然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且(qiě)大(dà)笑的(de)声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的(de)水波(bō)涌进那里面(miàn),水波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到(dào)绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一(yī)种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和(hé)听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的(de)睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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