赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他(tā)们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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