赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)士官生是什么意思，大学士官生是什么 24px;'>士官生是什么意思，大学士官生是什么里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

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